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有口皆碑的小說 長生之我能置換萬物 起點-732.第731章 廢墟上的那道身影 以血偿血 绵延不绝 鑒賞

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首都，龍王廟沒了以來，那塊空地上的碑，骨子裡錯事宋辭晚立的。
當晚，宋辭晚拆走了分佈京師的那兩座法陣，又將四王子府第壓迫一空。
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府中之人無一合之敵，宋辭晚甚而都不需親下手，只用撒豆成兵，縱二十來個五星級道兵帶招法百名四星級道兵，便能將整體四王子府都給端了。
裡頭，宋辭晚倒也低狠心。
重要性是很難鑑定這府中畢竟誰善誰惡，誰該殺誰應該殺。
終歸四皇子則做過累累破下線的差，但他又不像允王那麼著帶著全府的人吞服蟲丹。他近些年敬重，詐善良，錶盤造型地道，府內便也決不庶民喬。
宋辭晚可以以次辨明，索性就先命道兵將府第刮地皮乾淨，之後又以三十六天日月星辰大陣成形離恨天、問心陣。
戰法留了生門，能過陣的就活，過無間的就死，那麼點兒村野，全憑自心。
最後，四王子府中豢的死士、暗衛之流上上下下氣絕身亡，平常護衛玩兒完光景，婆娘兒女盡亡，隨從奴才生存大概……
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絕非片甲不留，但也是死氣雄壯，人怨滾滾。
宋辭晚又將那幅老氣、哀怒擾亂收走，只感應魯鐘的綽號“放生魔主”用來給如今的諧調做諢號倒恰匹。
難糟糕，這外號亦是冥冥中有禪機？
殺完、收完，她才去了武廟。
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當年的龍王廟中，總共陰神卻都已是因為凌廣文的死、以及兩座陣法的不復存在而而且受反噬斃命了。
包羅一般既成陰神的尋常陰兵，也都在九曲存亡陣與萬詭順序陣收斂時，手拉手煙消雲散。
共同遠逝的，再有岳廟中輕重具有建造。
該署建築一年到頭浸溼在香燭願力當間兒，與凌廣文氣運隨地，亦是兩座大陣能包圍宇下的顯要一環。兩座大陣一散，土地廟便也如大戰散去。
以，京中成百上千閃避在暗處的老小活見鬼，和種詭氣也都在暫時性間內渙然冰釋一空。
左不過詭氣偶爾流失便利，始終無影無蹤卻難。
說到底，有人的當地就得會有詭，較亮晃晃的上頭就定會有暗。城中詭氣不怕一世熄滅，但假若全民蕃息，塵四大皆空不滅，詭氣就總有一日會再再行生殖。
固然，那早晚是很長一段日後來的營生了。
倒也無妨，詭氣這種小崽子，既在就穩住有其存在的法力，要錯處氾濫就好。
宋辭晚去到土地廟，卻見武廟不復存在後，那暗淡的空位中段，清幽直立著一番蹇的身影。
這身影宋辭晚亦是夠嗆瞭解，那是：莫老拐！
亦大概，理合稱他為蕪湖棄徒莫應懷。
莫應懷盼宋辭晚，首家個動作實屬下跪行大禮。
宋辭晚不同他說便頓時閃身讓路，並迢迢一揮掌，立地便有一股無形的力量將莫應懷直托起。
莫應懷遂僵在始發地，沒能下跪去。
宋辭晚本決不會受他這一跪，雖她都迷濛猜到莫應懷怎麼要跪自身。
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要一去不返當下在宿陽城的一段舊緣，宋辭晚殺了梅仙塵仙，竟變價為莫應懷完畢了一段恩恩怨怨，倒也受得起他這一跪。但宿陽城的舊聞，莫應懷興許曾經忘了，宋辭晚卻是記憶的。
從某部準確度以來，莫應懷對宋辭晚實則有過指路之恩，既這樣，宋辭晚又哪邊興許會讓這位老人舊交跪別人？
莫應懷沒能跪去，只可謖身來，些微駝背了脊樑，向著宋辭晚拱手見禮道：“宋嬌娃高義，竟願意受我這智殘人之禮……”
他臉膛色杯弓蛇影，弦外之音中多少帶著乾笑，又首當其衝說不出的心中無數。
【人慾，異變的偽煉虛期真仙之仇恨、不快、不解，一斤一兩，可抵賣。】
偽真仙！
莫應懷魯魚亥豕紅粉，卻是偽真仙，之概念很樂趣。
宋辭晚猶是頭版聽聞“偽真仙”本條概念，推想這一千年來莫應懷的苦行分界有道是是業已離去真蓬萊仙境，但他的身材卻到頭來有殘廢，用才被宏觀世界秤定義為“偽真仙”。
真當之無愧是千年前的蓋世無雙可汗，時期骨幹，縱多有殘疾人，千年後也能告終偽真仙的界限。
宋辭晚動腦筋著，些微一笑道：“莫仙尊……”
莫應懷急匆匆說：“折煞蒼老，仙尊之稱好說！”
宋辭晚走道：“莫道友此來京，不知有何貴幹？”
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莫應兼而有之些拘禮，他事實上沒思悟宋昭會對友好這麼謙。終究現行的宋昭，稱一句華夏修道界首任人也不為過。
強如碧雲佳人、凌虛武聖這等煊赫真仙武聖也要對其昂首，似他莫某人這等殘缺真仙，就越發算不興該當何論了。
莫應懷夷由了漏刻，竟是婉言道：“蟄岷山上，宋靚女邀約中華國色天香境之上大主教集納，我、大齡我卻無去……”
說到此間，他的弦外之音實有稀溜溜羞愧。
宋辭晚剎時就聽公開了，不由發笑道：“莫道友這鑑於近日不慣歸隱，用置於腦後了下文理合哪樣技能現身人前？”
太過於直指民意的一句話，轉便宛是同機電，刺穿了莫應懷的脊索。
他佝僂的背脊不禁又放下了三分，藕斷絲連音都蒙朧帶了戰戰兢兢：“是……”
他否認了！
他乾笑說：“我記不清了，我不敢，我既然罪人之徒，我自我亦然囚犯……我、我……今朝恩人得誅，我甚而不知自己倖存於這凡間，終歸有何意義？”
【人慾，異變的偽煉虛期真仙之茫然不解、憂悶、不甚了了，七兩九錢，可抵賣。】
六合秤又接受一團人慾，可見來他是著實很糊里糊塗。還他的心理荒亂亦然不知所終而醲郁的，雖則不止了宏觀世界秤的募集原則，然而淨重卻很輕。
宋辭晚道：“儘管如此不知有何意旨，然莫道友照例是希倖存的，魯魚帝虎嗎？”
莫應懷一怔。
宋辭晚又道：“不知有何作用，亦指代莫道友對於頗具搜求之心。卓有追尋之心，這視為功能處處。
人生亦或苦行，本執意一場絡繹不絕尋謎回覆之旅。有疑惑也是再異樣獨自的營生，莫道友細心思量，然而此理？”